在我某篇十齋日文章的留言裡，有位朋友留下了一個疑問：「其實我不太知道八關齋戒的主要目的是什麼？」正巧最近也被另一個朋友問過一個類似的問題：「讀經是不是一種迷信？」剛好又到了要分享下月十齋日的日子，這個月就來說一下我對這件事的看法啦！
首先我覺得任何的「戒律」（不管是齋戒或是讀經），只要你不想，就可以不用做，我完全不覺得這是此時此刻非做不可的事。但如果你在生命的哪一刻，突然覺得做做看好像也沒什麼不好，或者更進一步的心生嚮往，又或者像我當初一樣，純粹好奇做了之後會發生什麼事（抱持著一種神農氏嘗百草的心態🤣），那你就可以選擇去做。
佛法中也有提到「五見」（五種錯誤的見解），其中的一種叫做「戒禁取見」，它的意思是誤以為執著某些不合理的戒律、禁忌或苦行，就能達到解脫，這也是我們必須避免的錯誤見解，所以在實行戒律前，「知道為何要這樣做」的確也是很重要的事。
那麼八關齋戒的目的到底是什麼呢？有關八關齋戒的出處以及在經典中記載的功用之前寫過了，這次就聚焦在我是怎麼思考這件事的。
八關齋戒簡言之就是八戒一齋 a.k.a 八件不可以做的事加上一個飲食規定，不行五惡（殺、盜、淫、妄、酒）、不著香花鬘不香油塗身、不歌舞觀聽、不坐臥高廣大床加上不非時食。
我相信不行五惡大家應該都可以認同是一種好的行為吧！而不化妝、擦香水、刻意去看娛樂演出，是為了拉開與感官享樂的距離，讓心智趨於清淨。不坐臥高廣大床則是為了減少自己傲慢心生長的機會，至於不在不該吃飯的時候吃飯，自然就是為了身體健康囉！
再回頭看看這些戒律我們有辦法時時刻刻做到嗎？我想應該不容易吧！雖然大壞事我想會做的人很少，可是小奸小惡小放縱，我們可能天天都在做且不自知，這時候這種每個月6天的八關齋戒便起了作用。
如果一開始就要求自己時時刻刻保持覺知其實是不容易的，但如果每個月只花6天的時間，特別去警覺、調伏自己的行為，是不是看起來達成率可以更高一點呢？
就我個人的經驗，在這樣子做了一段時間之後，在那些未行齋戒的日子，自己的行為也會不知不覺的朝向自己期待的方向靠攏，這豈不是一種最方便、也最無痛的自我改變方法嗎？
在13月亮曆系統裡面，之所以有很多特殊的日子（魔法烏龜日、馬雅情人節……），我覺得也是同樣的道理，如果你期待自己往某種生活模式靠近，那就先在這些特殊的日子裡「練習」這麼做吧！做久了之後，它就會開始真實地變成自己的一部分，我們也會真正的與它合而為一。
最後附上8月的十（六）齋日月曆，讓我們在這些特殊的日子裡練習覺知，調整出最清明、自在的自己吧！
